【內容】

合八风虚实邪正

立秋	坤	玄委	秋分	兑	仓果	立冬	干	新洛
夏至	离	上天	招摇	中央		冬至	坎	叶蛰
立夏	巽	阴洛	春分	震	仓门	立春	艮	天留

立秋二	玄委 西南方		秋分七	仓果 西方		立冬六	新洛 西北方
夏至九	上天 南方		招摇 中央			冬至一	叶蛰 北方
立夏四	阴洛 东南方		春分三	仓门 东方		立春八	天留 东北方

太一常以冬至之日，居叶蛰之宫四十六日，明日居天留四十六日，明日居仓门四十六日，明日居阴洛四十五日，明日居天宫四十六日，明日居玄委四十六日，明日居仓果四十六日，明日居新洛四十五日，明日复居叶蛰之宫，曰冬至矣。太一日游，以冬至之日，居叶蛰之宫，数所在日从一处，至九日，复反于一，常如是无已，终而复始。太一移日，天必应之以风雨，以其日风雨则吉，岁美民安少病矣。先之则多雨，后之则多旱。

• 太一在冬至之日有变，占在君。
• 太一在春分之日有变，占在相。
• 太一在中宫之日有变，占在吏。
• 太一在秋分之日有变，占在将。
• 太一在夏至之日有变，占在百姓。

所谓有变者，太一居五宫之日，病风折树木，扬沙石，各以其所主，占贵贱。因视风所从来而占之，风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物。从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀，主害者，谨候虚风而避之。故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。

是故太一入徙立于中宫，乃朝八风，以占吉凶也。

• 风从南方来，名曰大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉，气主热。
• 风从西南方来，名曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在于肌，其气主为弱。
• 风从西方来，名曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为燥。
• 风从西北方来，名曰折风，其伤人也，内舍于小肠，外在于手太阳脉，脉绝则溢，脉闭则结不通，善暴死。
• 风从北方来，名曰大刚风，其伤人也，内舍于肾，外在于骨与肩背之膂筋，其气主为寒也。
• 风从东北方来，名曰凶风，其伤人也，内舍于大肠，外在于两脇腋骨下及肢节。
• 风从东方来，名曰婴儿风，其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽，其气主为身湿。
• 风从东南方来，名曰弱风，其伤人也，内舍于胃，外在肌肉，其气主体重。

此八风皆从其虚之乡来，乃能病人，三虚相搏，则为暴病卒死，两实一虚，病则为淋露寒热。犯其雨湿之地，则为痿。故圣人避风，如避矢石焉。其有三虚，而偏中于邪风，则为击仆、偏枯矣。