【內容】
其奇經八脈者，既不拘於十二經，皆何起何繼也？然：
- 督脈者，起於下極之俞，並於脊裡，上至風府，入屬於腦。
- 任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹裡，上關元，至喉咽。
- 衝脈者，起於氣衝，並足陽明之經，夾臍上行，至胸中而散也。
- 帶脈者，起於季脇，迴身一周。
- 陽蹻脈者，起於跟中，循外踝上行，入風池。
- 陰蹻脈者，亦起於跟中，循內踝上行，至咽喉，交貫衝脈。
- 陽維、陰維者，維絡於身，溢畜不能環流，灌溉諸經者也。故陽維起於諸陽會也，陰維起於諸陰交也。
比於聖人圖設溝渠，溝渠滿溢，流於深湖，故聖人不能拘通也，而人脈隆盛，入於八脈而不環周，故十二經亦不能拘之。其受邪氣，畜則腫熱，砭射之也。
【註】
- 繼，脈經作繫。
- 督之為言都也，為陽脈之海，所以都綱乎陽脈也，其脈起下極之俞，由會陰歷長強，循脊中行，至大椎穴，與手足三陽脈之交會，上至瘖門，與陽維會，至百會與太陽交會，下至鼻柱人中，與陽明交會。
- 任脈起於中極之下，曲骨穴，任者妊也，為人生養之本。
- 衝脈起於氣衝，穴至胸中而散，為陰脈之海。內經作並足少陰之經。按：衝脈行乎幽門，通谷而上，皆少陰也，當從內經。
- 此督任衝三脈，皆起於會陰，蓋一源而分三岐也。
- 帶脈起季脇下，一寸八分，回身一周，猶束帶然。
- 陽蹻脈，起於足跟中申脈穴，循外踝而行。
- 陰蹻脈，亦於跟中照海穴，循內踝而行。蹻者，捷也，以二脈皆起於足，故取蹻捷超越之義。
- 陽維、陰維，維絡于身，為陰陽之綱維也。陽維所發別于金門，以陽交為郄，與手足太陽及蹻脈會于臑俞，與手足少陽會于天窌，及會肩井，與足少陽會于陽白，上本神臨泣正營腦空，下至風池，與督脈會于風府、郄門，此陽維之起于諸之會也。
- 陰維之郄曰築賓，與足太陰會于腹哀、大橫，又與足太陰厥陰會于府舍、期門，又與任脈會于天突、廉泉，此陰維起于諸陰之交也。
- 「溢畜不能環流灌溉諸經者也」十二字，當在「十二經亦不能拘」之下，則於此無所間，而於彼得相從矣。
- 「其受邪氣畜」云云十二字，謝氏則以為於本，又上下當有缺文，然脈經無此，疑衍文也。或云，當在《三十七難》，「關格不得盡其命而死矣」之下，因邪在六府而言也。
