病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之？然：从后来者为虚邪，从前来者为实邪，从所不胜来者为贼邪，从所胜来者为微邪，自病者为正邪。何以言之？假令心病，中风得之为虚邪，伤暑得之为正邪，饮食劳倦得之为实邪，伤寒得之为微邪，中湿得之为贼邪。

【注】

1. 五行之道。生我者体，其气虚也，居吾之后而来为邪，故曰虚邪。
2. 我生者相，气方实也，居吾之前而来为邪，故曰实邪。
3. 正邪，则本经自病者也。
4. 假心为例，以发明上文之义。中风为虚邪，从后而来，火前水后也。
5. 伤暑为正邪，火自病也。
6. 饮食劳倦为实邪，从前而来，土前火后也。
7. 伤寒为微邪，从所胜而来，火胜金也。
8. 中湿为贼邪，从所不胜而来，水克火也。与上篇互相发，宜通考之。