諸井者，肌肉淺薄，氣少不足使也，刺之奈何？然：諸井者，木也，滎者，火也。火者，木之子，當刺井者，以滎瀉之，故經言補者不可以為瀉，瀉者不可以為補，此之謂也。

【註】

1. 諸經之井，皆在手足指梢，肌肉淺薄之處，氣少，不足使為補寫也，故設當刺井者，只寫其滎，以井為木，滎為火，火者木之子也。
2. 詳越人此說，專為瀉井者言也，若當補井，則必補其合，故引經言補者，不可以為寫，寫者不可以為補，各有攸當也，補寫反，則病益篤，而有實實虛虛之患，可不謹歟。