【性味】

辛、平，无毒。

【功效】

主风寒温疟，热气诸痫，除邪，利大小便。

【集注】

述：

• 防己气平，禀金之气；味辛无毒，得金之味入手太阴肺经。
• 风寒温疟者，感风寒而患，但热不寒之疟也。热气诸痫者，心有热而患牛、马、羊、鸡、诸痫也。温热皆为阳邪，痫疟皆属风木，防己辛平可以统治之。
• 除邪者，又申言可除以上之邪气也。
• 然肺为水上之源，又与大肠相为表里，防己之辛平调肺气，则二便矣。

张隐庵曰：

• 《经》云：水道不行则形消气索，是水有随气而运行于肤表者，有水火上下之相济者，如气滞而水不行则为水病、痰病矣。防己生于汉中者，破之纹如车辐，茎藤空通，主通气行水，以防己土之制，故有防己之名。《金匮》方治水病有防己黄耆汤、防己茯苓汤；治痰病有木防己汤、防己加茯苓芒硝汤。《千金方》治遗尿、小便涩，有三物木防己汤；盖气运于上，而水能就下也。而李东垣有云：防己乃下焦血分之药，病在上焦气分者禁用。又云：如险健之人，幸灾乐祸首为乱阶，若善用之亦可敌凶突险。此瞑眩之药，故圣人存而不废。噫！如此议论，不知从何处参出？夫气化而后水行，防己乃行气利水之品，反云上焦气分不可用，何不通之甚乎？防己能运行去病，是运中有补。《本经》列于中品之前，奚为存而不废？缘其富而贪名，无格物实学，每为臆说，使后人遵之如格言，畏之若毒药，非古人之罪乎？李时珍乃谓千古而下，惟东垣一人误矣。嗟嗟！安得伊歧重出世，更将经旨复重宣也。