霍亂，三因

【主治】

治乾霍亂欲吐不得吐，欲瀉不得瀉，腹中大痛者⁽¹⁾。

1. 霍亂揮霍撥亂也。外有所感，內有所傷，陰陽乖隔，邪正交爭，故上吐下瀉，而中絞痛也。邪在上焦則吐，在下焦則瀉，在中焦則吐瀉交作，此濕霍亂，證輕易治，若不能吐利，邪不得出，壅遏正氣，關格陰陽，其死甚速，俗名攪腸痧，切勿與穀食，即米湯下喉亦死。

【組成】

燒鹽、熱童便
三飲而三吐之。

【方義】

此足太陰陽明藥也。吐瀉不得，邪結中焦，鹹能軟堅，可破頑痰宿食，炒之則苦，故能涌吐，童便本人身下降之氣，引火下行，乃歸舊路，味又鹹寒，故降火甚速⁽¹⁾。鹽涌于上，溺泄于下，則中通矣。方極簡易，而有回生之功，不可忽視。

1. 此由脾土鬱極而不得發，以致火熱內擾，陰陽不交之患。

【方論】

準繩曰：鹽調童便，非獨用以降陰之不通也。陰既不通，血亦不行，兼用行血藥也。

【附方】

1. 本方單用燒鹽熟水調飲，以指探吐，名燒鹽探吐法，治傷食痛連胸膈，痞悶不通，手足逆冷，尺脈全無。〔食填太陰，抑遏肝膽之氣，不得上升，兩實相搏，故痛連胸膈，陽氣不舒，故手足逆冷，下焦隔絕，故尺脈不至，鹹潤下而軟堅，能破積聚，又能宣涌，使不化之食，從上而出，則塞者通矣。亦木鬱達之也。昂按：此即中食之證，有忽然厥逆，口不能言，肢不能舉者，名曰食厥，若作中風中氣治之，死可立待，宜先以鹽吐之，再行消食導氣之藥，經曰：上部有脈，下部無脈，其人當吐，不吐者死，或曰食填太陰，胸中痞亂，兩尺脈當用事，今反尺脈不見，其理安在，曰獨陽不生，獨陰不長，天之用在於地下，則萬物生長，地之用在於天上，則萬物收藏，此乃天地交而萬物通也。故陽火之根，本於地下，陰水之源，本於天上，五臟主有形之物，物者陰也。陰者水也。食塞於上，是絕五臟之源，源絕則水不下流，兩尺之絕，此其理也。〕千金用此法三飲三吐，通治霍亂蠱毒，宿食腹痛，冷氣鬼氣。〔且曰此法大勝用藥，凡有此疾，宜先用之。〕