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溫病條辨
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暑溫
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白虎湯 白虎加人參湯
【內容】
形似傷寒,但右脈洪大而數,左脈反小於右,口甚渴,面赤,汗大出者,名曰暑溫,在手太陰,
白虎湯
主之。脈芤甚者,
白虎加人參湯
主之。
【註】
此標「暑溫」之大綱也。
按溫者,熱之漸。熱者,溫之極也。溫盛為熱,木生火也。熱極濕動,火生土也。上熱下濕,人居其中,而暑成矣。若純熱不兼濕者,仍歸前條溫熱例,不得混入暑也。
形似傷寒者,謂頭痛身痛,發熱惡寒也。水火極不同性,各造其偏之極,反相同也。故經謂水極而似火也,火極而似水也。
傷寒傷於水氣之寒,故先惡寒而後發熱,寒鬱人身,衛陽之氣,而為熱也。故仲景傷寒論中,有已發熱或未發之文。
若傷暑則先發熱,熱極而後惡寒,蓋火盛必克金,肺性本寒,而復惡寒也。
然則傷暑之發熱惡寒,雖與傷寒相似,其所以然之故,實不同也。學者誠能究心於此,思過半矣。
脈洪大而數,甚則芤,對傷寒之脈浮緊而言也;獨見於右手者,對傷寒之左脈大而言也。
右手主上焦氣分,且火克金也。暑從上而下,不比傷寒從下而上,左手主下焦血分也,故傷暑之左脈,反小於右。
口渴甚面赤者,對傷寒太陽證,而不赤口不渴而言也。火爍津液,故口渴,火甚未有不煩者,面赤者,煩也。煩字從火從頁,謂火現於面也。
汗大出者,對傷寒汗不出而言也。
首白虎例者,蓋白虎乃秋金之氣,所以退煩暑,白虎乃暑溫之正例也,其源出自金匱,守先聖之成法也。
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