燥證，氣血兩燔者，玉女煎主之。

【註】

1. 汪按：燥證路徑無多，故方法甚簡，始用辛涼，繼用甘涼，與溫熱相似，但溫熱傳至中焦，間有當用寒苦者，燥證則惟喜柔潤，最忌苦燥，斷無用之之理矣。
2. 其有濕未退而燥已起，及上燥下濕，下燥上濕者，俱見濕門。