儒書有經子史集，醫書亦有經子史集，靈樞、素問、神農本經、難經、傷寒論、金匱玉函經，為醫門之經，而諸家註論，治驗類案，本草方書等，則醫之子史集也。

經細而子史集粗，經純而子史集雜，理固然也。學者必不可不尊經，不尊經則學無根抵，或流於異端，然尊經太過，死于句下，則為賢者過之。孟子所謂「盡信書則不如無書」也，不肖者不知有經，仲景先師所謂各承家技，終始順舊，省疾問病，務在口給相對斯須，便處湯藥，自漢時而已然矣。遑問後世此道之以常不明而常不行也。