人身九竅，上竅七，下竅二，上竅為陽下竅為陰，盡人而知之也。其中陰陽奇偶生成之妙諦，內經未言，茲特補而論之，陽竅反用偶陰竅反用奇，上竅統為陽，耳目視聽，其氣清為陽，鼻臭口食，其氣濁則陰也。耳聽無形之聲為上竅，陽中之至陽，中虛而形縱，兩開相離其遠。目視有形之色為上竅，陽中之陰，中實而橫，兩開相離較近鼻臭無形之氣為上竅，陰中之陽，虛而形縱，雖亦兩竅，外則仍統于一。

口食有形之五味為上竅，陰中之陰，中又虛又實，有出有納而形橫，外雖一竅，而中仍二，合上竅觀之，陽者偏陰，陰者正，士屆中位也。陽者縱，陰者橫，縱走氣而橫走血，血陰而氣陽也。雖曰七竅，實則八也。陽竅外陽（七數）而內陰（八數）外奇而內偶，陽生于七，成于八也。生數，陽也。成數，陰也。陽竅用成數，七八，成數也。下竅能生化之前陰，陰中之陽也。外雖一竅，而內實二。陽竅用偶也，後陰但主出濁為陰中之至陰，內外皆一而已，陰竅用奇也，合下竅觀之，雖曰二竅，暗則三也。陰竅外陰（二數）而內陽（三數）外偶而內奇，陰竅用生數，二三，生數也，上竅明七，陽也。暗八，陰也。下竅明二，陰也。暗三，陽也。合上下竅而論，之明九，暗十一，十一者，一也，九為老，一為少，老成而少生也，九為陽數之終，一為陽數之始，始終上下，一陽氣之循環也。開竅者，運陽氣也。妙諦無窮，一互字而已，但互中之互，最為難識。余嘗嘆曰「修身者是字難。格致者互字難」。

汪按：此即陰陽互根之義，發明極精核。