至真要大论曰：诸痿喘呕，皆属于上。诸逆冲上，皆属于火。诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。

脉解篇曰：太阴所谓食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。少阴所谓呕欬上气喘者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所依从，故呕欬上气喘也。

经脉篇曰：足太阴之脉，挟咽，连舌本，散舌下，其支者，复从胃，别上膈，注心中。是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫。足厥阴肝所生病者胸满呕逆。

举痛论曰：寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。

六元正纪大论曰：少阳所至，为呕涌。厥阴所至，为脇痛呕泄。邪气藏府病形篇曰：胆病者，善太息，口苦，呕宿汁。肝脉缓甚为善呕。肾脉微缓为洞，洞者，食不化，下嗌还出。

四时气篇曰：善呕，呕有苦，长太息，心中憺憺，恐人将捕之，邪在胆，逆在胃，胆液泄则口苦，胃气逆则呕苦，故曰呕胆。

刺禁论曰：刺中胆，一日半死，其动为呕。

诊要经终论曰：太阴终者，腹胀闭不得息，善噫，善呕，呕则逆，逆则面赤。

五味论曰：苦走骨，多食之令人变呕。