朱丹溪謂「產後不可用白芍，恐伐生生之氣」則大謬不然，但視其為虛寒虛熱耳。若係虛寒，雖非產後，亦不可用。如仲景有桂枝湯去芍藥法，小青龍去芍藥法。若係虛熱，必宜用之收陰，後世不善讀書者，古人良法不知守，此等偏謬處，偏牢記在心，誤盡大事，可發一嘆。

按白芍花開春末夏初，稟厥陰風木之全體，得少陰君火之氣化，炎上作苦故氣味苦平，主治邪氣腹痛，除血痹，破堅積，寒熱疝瘕，止痛利，小便，益氣，豈伐生生之氣者乎？使伐生氣，仲景小建中湯補諸虛不足，而以之為君乎？張隱菴本草，崇原中論之最詳。

徵按產後之不用白芍，猶之乎產後之不用人參也。世俗醫者云：「不怕胎前一兩，只怕產後一分」。其言產後之不用參也。余荊室素稟陽微，產後惡露亦少，忽爾鬱冒不知人，僕婦兒女環侍逾時，皆以為死，且喚且哭，余審視之，知其為陽氣不復也。急以獨參湯灌之乃甦，而其母家猶以為孟浪，甚矣，邪說之害，良可歎也。