王海藏曰：“伤寒以左脉为表，右为里；杂病以右脉为表，左为裹。”予初诊不尽验，心以为此特一法耳，固不可拘也。近二年来深察病情脉象，有可得而言者。凡外感风寒溼之邪深者，皆系左脉沉细于右；浅者但两手浮弦，或右关前浮弦而已。外感暑热之邪深者，皆系左脉弱散于右；浅者但两手浮滑，或右关前浮大而已。温病之由于伏气内发者，前人皆以右大于左为词，谓邪从中道，胃气郁浊之故。以吾历诊春温、冬温、喉痧疫疹诸症，凡右大于左而左脉不甚细弱者，真阴未损，治之易愈。若左脉沉细而数，断续不匀，真阴已竭，十难救一。是当以左小于右定正气之成败，不当专以右大于左定邪气之微甚也。又诊夏行秋合时疫，有所谓瘪螺痧者，其证先见头痛心嘈，四肢麻冷，螺纹陷下，或吐或泻，旋即昏厥，重者即死，轻者醒后，越一二日而死，醒后心中烦闷，其苦难言，而神识清明，额汗不止，其脉皆两手沉细，短伏关后，而左手尤甚。此天行肃杀之气伤其心肝生阳之气，亦由其人生阳之本虚也。又诊水肿之人，阴邪极盛，亦莫不左沉脉小于右。此外一切大病、久病，邪气深入者，莫非左陷于右，元气亏甚者；亦莫非左弱于右，其将愈也。则又右脉先盛，左脉后复。必待左脉复盛乃为元根充固，其病可无虑反复矣。病气轻浅，左脉决不受伤，惟癥瘕积聚，其病虽深，必随其经络之部位而见于脉，不能拘于此例耳。

由此观之，左裹右表者，百病之通诊，《伤寒》岂能独异耶？故吾以右脉察邪气之浅深，即以左脉察元气之虚实，其脉象须各因病而定，不得专以大小二字赅之。寒邪以细而急为甚，热邪以薄而散为甚，阴虚以浮散而短为甚，阳虚以沉细而短为甚。其败也，总归于躁疾散断，全无神力而已矣。海藏之劈分伤寒、杂病者，彼盖以杂病为劳倦内伤也。由气分渐伤入血分，血伤而左脉败矣，故左为里也。寒为阴邪，先伤于阳，内传胃实而右脉大矣，故右为裹也。殊不知阳明胃实证乃阳气之内郁而盛，有撑邪外出之机，不得谓之寒邪内陷。寒邪内陷者，少阴、厥阴之寒证是也，是仍当在左手矣。大凡病之始生也，属阳虚与寒甚者，左脉常沉小于右；属阴虚与热甚者，右脉常浮大于左。若沉小之极而右脉亦陷，则胃阳绝矣。浮大之极而左脉亦散，则肾气绝矣。故喉痧之死脉，皆右关与左脉同其短数。瘪螺痧之治脉皆右关缓滑有力，左脉虽伏而不至散断者也。左脉重尺，右脉重关，盛启东以新病之死生主乎右手之关脉，久病之死生主乎左手之关尺，义正如此。此皆取其偏重者言之也，若夫邪气之猝至，虽两手脉伏，尚不为凶；病久邪杂，阴阳藏府俱困者，但一部脉坏即为不吉，是又在于圆机应变者。