諸瘻者，謂瘻病初發之由不同，至於瘻成，形狀亦異。有以一方而治之者，故名諸瘻，非是諸病共成一瘻也。而方說九瘻者，是狼瘻、鼠瘻、螻蛄瘻、蜂瘻、蚍蜉瘻、蠐螬瘻、浮疽瘻、瘰癧瘻、轉脈瘻，此頸之九瘻也。
狼瘻者，年少之時，不自謹慎，或大怒，氣上不下之所生也。始發之時，在於頸項，有根，出缺盆，上轉連耳本。其根在肝。
鼠瘻者，飲食之時不擇，蟲蛆變化所生也。使人寒熱。其根在肺。螻蛄瘻者，食果蓏子，不避有蟲，即便噉之，外絕於綱，內絕於腸，有毒不去，變化所生也。
始發之時，在於頸上，狀如蝸形，癮胗而出也。其根在大腸。
蜂瘻者，食飲勞倦，渴乏多飲流水，即得蜂毒不去，變化所生也。始發之時，其根在頸，歷歷三四處，俱腫，以潰生瘡，狀如癰形，瘥而復移。其根在脾。
蚍蜉瘻者，因寒，腹中臚脹，所得寒毒不去，變化所生也。始發之時，在於頸項，使人壯熱若傷寒，有似疥癬，婁婁孔出。其根在肺。
蠐螬瘻者，恐懼、愁憂、思慮，哭泣不止，餘毒變化所生也。始發之時，在其頸項，無頭尾，如棗核，或移動皮中，使人寒熱心滿。其根在心。
浮疽瘻者，因恚結馳思，往反變化所生也。始發之時，在於頸，亦在掖下，如兩指，無頭尾，使人寒熱，欲嘔吐。其根在膽。
瘰癧瘻者，因強力入水，坐濕地，或新沐浴，汗入頭中，流在頸上之所生也。
始發之時，在於頸項，恒有膿，使人寒熱。其根在腎。
轉脈瘻者，因飲酒大醉，夜臥不安，驚，欲嘔，轉側失枕之所生也。始發之時，在於頸項，濯濯脈轉，身如振，使人寒熱。其根在小腸。
復有三十六種瘻，方不次第顯其名；而有蜣蜋、蚯蚓等諸瘻，非九瘻之名，此即應是三十六種瘻之數也。但瘻病之生，或因寒暑不調，故血氣壅結所作；或由飲食乖節，狼鼠之精，入於腑臟，毒流經脈，變化而生。皆能使血脈結聚，寒熱相交，久則成膿而潰漏也。其生身體皮肉者，亦有始結腫，與石癰相似。所可異者，其腫之中，按之累累有脈數，喜發於頸邊，或兩邊俱起，便是證也。
亦發兩掖下，及兩顳間。初作喜不痛不熱，若失時不治，即生寒熱。
所發之處，而有輕重；重者有兩種：一則發口上腭，有結核，大小無定；或如桃李大，此蟲之窠窟，止在其中。二則發口之下，無有結核，而穿潰成瘡。又，蟲毒之居，或腑臟無定，故瘻發身體，亦有數處，其相應通者多死。其瘻形狀、起發之由，今辯於後。
養生方云：六月勿食自落地五果，經宿蚍蜉、螻蛄、蜣蜋遊上，喜為九瘻。又云：十二月勿食狗、鼠殘肉，生瘡及瘻，出頸項及口裏，或生咽內。