黄帝与其臣岐伯辈，发明府藏、经络、脉息、病能之旨，著之竹帛，以示万世，其心仁矣，其言详且博矣。后世不能读其书、传其术，各以私见，自逞异议，至有倍经旨而不顾者，著述日纷，略无实际，昔人所为激而欲焚者也。

然而汉晋之间，明医辈出，类能推见大义，施治有效，故其论颇多可采，历年久远，散佚不可复见矣。独隋．巢氏所辑病源候论见传于世，今日而欲考隋唐以前明医之论，独有此书而已耳。其书多载世医方论，反于灵、素，采录甚简，其意盖欲为灵、素后之一书，故不复一一重出也。中间浅略，于源侯无所发明者有之，要其大谬亦罕矣。且博釆兼蒐，于人间病名略尽，可不谓勤矣哉。

顾以有论无方，世之好读汤头歌趣捷径者，多恶其迂远，不取其书。书肆以其难售而无利也，亦遂无椠板，而海内几不复知有是书矣。亟以家藏旧本付梓，并取《外台秘要》及日本刻本校之。日本本讹脱极多，而两本互勘，略已完善。若导引法，文奇义奥，多不可读，愧末习其法，亦别无善本可据，世有东园、甪里其人与？吾方执卷而从之矣。

光绪辛卯仲秋周学海澂之记