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证型肝火上炎
别名肝火、肝火上逆、肝火亢盛、肝火燔灼
【概念】

肝火上炎证是指肝气郁结化火,火气上逆,以头痛目赤、耳鸣口苦为主症的证候。多因木郁不达,肝用太过而形成。

主要临床表现为:眩晕头痛,耳鸣如潮,甚则突然耳聋失听,面红目赤,口苦咽干,脇肋疼痛,烦躁易怒,失眠多梦,或吐血衄血,吞酸,便结溺黄,舌边尖红,苔黄,脉弦数。

肝火上炎证常见于“头痛”、“耳鸣耳聋”、“出血”、“不寐”、“吞酸”、“狂躁”等疾病中。

本证应与“胆热证”、“肝阳上亢证”相鉴别。

【鑑別處理】

肝火上炎证可见于多种疾病中,各具临床特点,治疗亦当有别。

  1. 如见于头痛,表现为巅顶头痛,痛若刀劈或胀闷不舒,或自觉头部筋脉跳动掣痛,多伴眩晕不能自持,双目红赤昏花,舌红苔黄,脉弦滑数。乃由情志郁结,气郁化火,火性炎上,上扰清空之府,气血逆乱所致,治宜苦寒直折,清肝泻火,用龙胆泻肝汤(《医宗金鉴》)。
  2. 如见于耳鸣耳聋,表现为暴发耳鸣如潮,或耳聋失听,心烦多怒,怒则尤甚,夜卧不宁,头晕疼痛,面赤,口苦咽干,舌质红苔黄,脉弦数,乃由情志抑郁,郁而化火,或暴怒伤肝,肝火循经上壅于耳,清窍被蒙所致,治宜清肝泄热,降火通窍,亦用龙胆泻肝汤合通气散(《医林改错》)。
  3. 如见于出血,表现为吐血、衄血、其色鲜红,胁痛,口苦,咽干,心烦善怒,躁扰不宁,目赤目眵,舌红苔黄,脉弦数,乃由情志伤肝、气郁化火、火气交迫、阳络受损、藏血失职、血随火热之性,上溢口鼻所致,治宜清肝泻火,凉血止血,仍用龙胆泻肝汤犀角地黄汤(《千金方》)。
  4. 如见于不寐,则表现为夜寐失眠,不能安卧,易于惊恐,厌闻响声、善怒、心烦、双目红赤、口苦咽干,或伴头晕耳鸣、大便祕结、舌红苔黄、脉洪实,乃由肝火扰心,神不守舍所致,治宜清肝泻火,宁神定志,方用泻青丸(《小儿药证直诀》)。
  5. 如见于吞酸,表现为两脇或胃脘灼痛、泛吐酸水,脘痞胸闷、嘈杂嗳气、口干而苦,舌红脉弦数,乃由肝失条达,气郁化火,火逆犯胃,胃失和降所致。治宜辛开苦降,清肝泻火,方用左金丸(《丹溪心法》)。
  6. 如见于狂躁,表现为头痛失眠,双目怒视、面红目赤,甚则狂乱无知,逾垣上屋、骂詈不休,不避亲疏,或殴人毁物,力过常人,大便祕结,小便赤涩,舌红苔黄糙,脉弦滑数,乃由恼怒伤肝,气火灼津炼液为痰,痰火壅盛上扰,神明逆乱所致,治宜清肝泻火,豁痰宁神,方用当归龙荟丸(《宣明方论》)合礞石滚痰丸(《养生主论》)。

肝火上炎证在病机演变过程中,因火邪有炎上、伤津的特点,常可出现兼夹证候:如肝火上炎,乘于肺金,则出现气逆呛咳,面红喉干,咳时引胁作痛,舌黄少津,脉弦数等肝火犯肺之症;由于肝脏体阴而用阳,赖肾水以涵养,若肝火内炽日久,不特灼伤本脏之阴,且必下吸肾水,而出现头眩目干,腰膝酸软,五心烦热,咽喉干痛,舌红少苔,脉细等肝肾阴虚之证。

【類證鑑別】

  1. 胆热证与肝火上炎证:胆附于肝,气郁则化热,热为火之渐,火为热之甚,故胆热循经上扰,以目眩、耳鸣、咽干、口苦为主,虽亦可见头痛、目赤,总不如肝火上炎证严重。且胆主决断、肝主怒,因此,前者往往多叹息,后者必易怒而急躁。
  2. 肝阳上亢证与肝火上炎证:肝阳上亢证多因肝肾之阴不足,水不涵木、阴虚无以制阳,以致肝阳升腾,亢逆于上;而肝火上炎证多为七情过极,气郁化火所致。肝阳上亢证为本虚标实,下虚上实;肝火上炎证纯属实证。二者病因病机不同,临床表现亦各有异:肝阳上亢证所出现的头痛多为胀痛,眩晕为头眩眼花,并有行动飘摇之感,耳鸣多如蝉声,逐渐而起,时作时止,甚则可出现中风昏厥,后遗口眼歪斜、语言蹇涩、半身不遂等,乃阴虚于下,阳张于上,气逆风动使然。由于肝肾阴亏于下,肾之外府失养,故见腰膝酸软乏力,诸如两颧潮红,或面红烘热,舌质红绛或少苔,脉细数,均属阴虚的表现。这些症状都是肝火上炎所不具备。

【文獻別錄】

  1. 《类证治裁.肝气》:“相火附木,木郁则化火,为吞酸胁痛、为狂、为痿、为厥、为痞、为呃噎、为失血,皆肝火冲激也。” “赵,左胁痛、脉洪耳鸣,时呕胀腹痛,皆肝火焮腾,浊瘀不肯泄降,宜戒怒节饮可愈。仿栀萸汤:山栀姜汁炒、黄连吴茱萸汁炒、白芍、牡蛎生杵、丹皮、金橘皮,服效。”
  2. 《王旭高医书六种.西溪书屋夜话录》:“肝火燔灼,游行于三焦,一身上下内外皆能为病,难以枚举。加目红颧赤,痉厥狂躁,淋秘疮疡,善饥烦渴,呕吐不寐,上下血溢皆是。”

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