【內容】

黄帝问曰：今夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七日之间，其愈皆以十日以上者，何也？不知其解，愿闻其故。岐伯对曰：巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳主气也。人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死，其两感于寒而病者，必不免于死。

帝曰：愿闻其状。岐伯曰：

• 伤寒一日，巨阳受之，故头项痛腰脊强⁽¹⁾。
• 二日，阳明受之，阳明主肉，其脉侠鼻络于目，故身热目痛而鼻干，不得卧也。
• 三日，少阳受之，少阳主胆⁽²⁾，其脉循脇络于耳，故胸脇痛而耳聋。

三阳经络皆受其病，而未入于藏者⁽³⁾，故可汗而已。

• 四日，太阴受之，太阴脉布胃中络于嗌，故腹满而嗌干。
• 五日，少阴受之，少阴脉贯肾络于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。
• 六日，厥阴受之，厥阴脉循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。

三阴三阳，五藏六府，皆受病，荣卫不行，五藏不通⁽⁴⁾，则死矣。

其不两感于寒者，

• 七日，巨阳病衰，头痛少愈；
• 八日，阳明病衰，身热少愈；
• 九日，少阳病衰，耳聋微闻；
• 十日，太阴病衰，腹减如故，则思饮食；
• 十一日，少阴病衰，渴止不满，舌干已而嚏；
• 十二日，厥阴病衰，囊纵少腹微下。

大气皆去，病日已矣。帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之各通其藏脉，病日衰已矣。其未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泄而已。

帝曰：热病已愈，时有所遗者，何也？岐伯曰：诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰，而热有所藏，因其谷气相薄，两热相合，故有所遗也。帝曰：善。治遗奈何？岐伯曰：视其虚实，调其逆从，可使必已矣。帝曰：病热当何禁之？岐伯曰：病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。

帝曰：其病两感于寒者，其脉应与其病形何如。岐伯曰：两感于寒者，

• 病一日，则巨阳与少阴俱病，则头痛口干而烦满；
• 二日，则阳明与太阴俱病，则腹满身热，不欲食谵言；
• 三日，则少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。

帝曰：五藏已伤，六府不通，荣卫不行，如是之后，三日乃死，何也？岐伯曰：阳明者，十二经脉之长也，其血气盛，故不知人，三日其气乃尽，故死矣。凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出，勿止。

1. 新校正云：按《甲乙经》及《太素》作“头项与腰脊皆痛”。
2. 《甲乙经》、《太素》、全元起本“胆”均作“骨”。
3. 《太素》“未入于藏者”作“未入通于府也”。
4. 《太素》作“府藏不通”。