• 厥阴有余病阴痹；不足病生热痹。滑则病狐疝风；濇则病少腹积气。
• 少阴有余病皮痹，隐轸；不足病肺痹。滑则病肺风疝；濇则病积，溲血。
• 太阴有余病肉痹，寒中；不足病脾痹，滑则病脾风疝；濇则病积，心腹时满。
• 阳明有余病脉痹，身时热；不足病心痹。滑则病心风疝；濇则病积，时善惊。
• 太阳有余病骨痹，身重；不足病肾痹。滑则病肾风疝；濇则病积，时善巅疾。
• 少阳有余病筋痹，脇满；不足病肝痹。滑则病肝风疝；濇则病积，时筋急，目痛。

是故春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。帝曰：余愿闻其故。岐伯曰：春者，天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故人气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者，天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。冬者盖藏，血气在中，内著骨髓，通于五藏。是故邪气者，常随四时之气血而入客也，至其变化不可为度，然必从其经气，辟除其邪，除其邪，则乱气不生。

帝曰：逆四时而生乱气，奈何？岐伯曰：春刺络脉，血气外溢，令人少气。春刺肌肉，血气环逆，令人上气。春刺筋骨，血气内著，令人腹胀。夏刺经脉，血气乃竭，令人解㑊。夏刺肌肉，血气内却，令人善恐。夏刺筋骨，血气上逆，令人善怒。秋刺经脉，血气上逆，令人善忘。秋刺络脉，气不外行，令人卧不欲动。秋刺筋骨，血气内散，令人寒栗。冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明。冬刺络脉，内气外泄，留为大痹。冬刺肌肉，阳气竭绝，令人善忘。凡此四时刺者大逆之病，不可不从也，反之，则生乱气相淫病焉。故刺不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内乱，与精相薄，必审九候，正气不乱，精气不转。

刺五藏，

• 中心一日死，其动为噫。
• 中肝五日死，其动为语。
• 中肺三日死，其动为欬。
• 中肾六日死，其动为嚏欠。
• 中脾十日死，其动为吞。