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五味子
【內容】
【性味】
酸、溫,無毒。
【功效】
主益氣,咳逆上氣,勞傷羸瘦,補不足,強陰,益男子精。
【集注】
陳修園曰:
五味子氣溫味酸,得東方生長之氣而主風。人在風中而不見風,猶魚在水中而不見水。人之鼻息出入,頃刻離風則死,可知人之所以生者,風也。風氣通於肝,即人身之木氣。
莊子云:『野馬也,塵埃也,生物之息以相吹也。』『息』字有二義:一曰『生息』,二曰『休息』。五味子溫以遂木氣之發榮,酸以斂木氣之歸根。生息休息,皆所以益其生生不窮之氣。
倘其氣不治
(1)
,咳逆上氣者,風木挾火氣而乘金也。
為勞傷、為羸瘦、為陰痿、為精虛者,即《金匱》所謂
勞虛諸不足,風氣百疾
是也。風氣通於肝,先聖提出虛勞大眼目,惜後人不能伸明其義。五味子益氣中,大具開闔升降之妙,所以概主之也。
唐、宋以下,諸家有謂其具五味而兼治五臟者;有謂其酸以斂肺,色黑入腎,核似腎而補腎者;想當然之說,究非定論也。
然肝治,五臟得其生氣而安,為《本經》言外之正旨。
仲景佐以乾薑,助其溫氣,俾氣與味相得而益彰,是補天手段。
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治,安也。
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