今之学医者，皆无聊之甚，习此业以为衣食之笔耳。孰知医之为道，乃古圣人所以泄天地之秘，夺造化之权，以救人之死，其理精妙入神，非聪明敏哲之人不可学也；黄帝、神农、越人、仲景之书，文词古奥，披罗广远，非渊博通达之人不可学也；凡病情传变，在于顷刻，真伪一时难辨，一或执滞，生死立判，非虚怀灵变之人不可学也；病名以千计，病症以万计，经络脏腑，内服外治，方药之书，数年不能竟其说，非勤学善记之人不可学。又《内经》以后，支分派别，人自为师，不无偏驳，更有怪僻之论，鄙里之说，纷陈错立，淆惑百端，一或误信，终身不返，非精鉴确实之人不可学也。故为此道者，必具过人之资，通人之识，又能屏去俗事，专心数年，更得师之传授，方能与古圣人之心潜通默契。若今之学医者，与前数端，事事相反。以通儒毕世不能工之事，乃以全无文理之人，欲顷外而能之，宜道之所以日丧，而枉死者遍天下也。