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施今墨，祖籍浙江蕭山縣，原名施毓黔。因其祖父在雲南和貴州做過官，施今墨出生在貴州，故取名「毓黔」。他年幼時，因母多病，遂立志學醫。他的舅父河南安陽名醫李可亭見其聰穎，因而在施今墨13歲時即教他學習中醫，并常對他說：「良田千畝，不如薄技在身」。所以施今墨學醫刻苦，20歲左右已經通曉中醫理論，可以獨立行醫了。 施今墨的父親認為仕途才是正道，曾送他進山西大學堂。在那裏他由於受進步思潮影響而萌生了民主與革新思想。後因反對山西大學堂西齋主持人、傳教士李提摩太的專制，被校方開除，轉而入山西法政學堂，因成績優秀被保送至京師法政學堂。這時經人介紹認識了黃興，并由黃興介紹加入了中國同盟會，從此開始了革命生涯。他以醫療為掩護，隨黃興奔走革命，至1911年辛亥革命成功，推翻了清封建王朝。施今墨作為山西代表，在南京參加了孫中山先生就職大總統的典禮，并以客卿身份協助陸軍總長黃興制定陸軍法典。在《陸軍刑法》、《陸軍懲罰令》、《陸軍審判章程》中都有施今墨的手筆。後來袁世凱篡權，孫中山出走，黃興病故，施今墨應湖南督軍譚延闓之邀，出任湖南教育廳長。但那時軍閥混戰，無人過問教育，施今墨壯志難酬，于1917年應順直水利督辦熊希齡邀請，出任北京香山慈幼院副院長之職。當時他想在香山慈幼院創造一個與世隔絕的理想境地，讓孤兒們長大成人，自食其力，在自己開辦的工廠、農場中從事各種工作，讓這裏充滿自由、平等、博愛。但社會的腐敗、官場的傾軋、某些官太太的驕橫，使施今墨的理想難以實現。他因此憤而辭職，決心棄政從醫。1921年他自己更名「今墨」，取義有三：其一，紀念誕生之地，「今墨」同「黔」；其二，崇習墨子，行兼愛之道，治病不論貴與賤，施愛不分富與貧；其三，要在醫術上勇於革新，要成為當代醫學繩墨(今之墨准之意)。施今墨在法政學堂以及後來參加同盟會革命從政時，都經常為人診病，已小有名氣。此時一旦專心醫業，精研醫術，立刻醫名大噪，譽滿京師，門前經常摩肩接踵，車水馬龍。
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