(朴硝即皮硝，大泻、润燥、软坚)

辛能润燥，咸能软坚，苦能下泄，大寒能除热。朴硝酷涩性急，芒硝经炼稍缓。能荡涤三焦肠胃实热，推陈致新⁽¹⁾。

治阳强之病，伤寒⁽²⁾疫痢，积聚结癖，留血停痰，黄疸淋闭，瘰厉疮肿，目赤障翳，通经堕胎⁽³⁾。

硝能柔五金，化七十二种石为水。生于卤地，刮取煎炼，在底者为朴硝；在上有芒者为芒硝；有牙者为马牙硝；风置日中，消尽水气，轻白如粉，为风化硝。大黄为使⁽⁴⁾。

【註】

1. 按致新则泻亦有补，与大黄同。盖邪气不除，则正气不得复也。
2. 经曰人之伤于寒也，必病热，盖寒郁而为热也。
3. 丰城尉家有猫子死腹中，啼叫欲绝，医以硝灌之，死子即下，后有一牛亦用此法得活。本用治人，治畜亦验。经疏曰硝者，消也，五金八石皆能消之，况脏腑之积聚乎？其直往无前之性，所谓无坚不破，无热不荡者也。病非热邪，深固闭结不通，不可轻投，恐误伐下焦真阴故也。成无己曰热淫于内，治以咸寒，气坚者，以咸软之；热盛者，以寒消之。故仲景大陷胸汤、大承气汤、调胃承气汤皆用芒硝以软坚，去实热，结不至坚者，不可用也。佐之以苦，故用大黄相须为使。许誉卿曰芒硝消散，破结软坚，大黄推荡，走而不守，故二药相须，同为峻下之剂。王好古曰本草言芒硝堕胎，然妊娠伤寒可下者，兼用大黄以润燥、软坚、泻热，而母子相安。经曰有故无殒，亦无殒也。此之谓欤，谓药自病当之，故母与胎俱无患也。
4. 本经别录朴硝、硝石虽分二种，而气味主治略同，后人辨论纷然，究无定指。李时珍曰朴硝下降属水性寒，硝石为造炮燄硝，上升属火，性温。昂按世人用硝，从未有取其上升而温者，李氏之说，恐非确论。