黄帝曰:脉之应于寸口,如何而胀?岐伯曰:其脉大坚以濇者,胀也。
黄帝曰:何以知藏府之胀也?岐伯曰:阴为藏,阳为府。
黄帝曰:夫气之令人胀也,在于血脉之中耶?藏府之内乎(1)?岐伯曰:三者皆存焉(2)。然非胀之舍也。黄帝曰:愿闻胀之舍。岐伯曰:夫胀者,皆在于藏府之外,排藏府而郭胸脇(3),胀皮肤,故命曰胀。
黄帝曰:藏府之在胸脇腹里之内也(4),若匣匮之藏禁器也,各有次舍,异名而同处,一域之中,其气各异,愿闻其故。黄帝曰:未解其意,再问(5)。岐伯曰:夫胸腹,藏府之郭也(6)。膻中者,心主之宫城也(7)。胃者,太仓也。咽喉、小肠者,传送也(8)。胃之五窍者,闾里门户也(9)。廉泉、玉英者,津液之道也(10)。故五藏六府者(11),各有畔界,其病各有形状。营气循脉,卫气逆(12),为脉胀,卫气并脉循分(13),为肤胀,三里而写(14),近者一下,远者三下(15),无问虚实,工在疾写。
黄帝曰:愿闻胀形。岐伯曰:夫六府胀(21),黄帝曰:胀者焉生?何因而有(27)?岐伯曰:卫气之在身也,常然并脉(28),循分肉,行有逆顺,阴阳相随,乃得天和,五藏更始(29),四时有序(30),五谷乃化,然后厥气在下(31),营卫留止,寒气逆上,真邪相攻,两气相搏,乃合为胀也。黄帝曰:善。何以解惑?岐伯曰:合之于真,三合而得。帝曰:善。
黄帝问于岐伯曰:《胀论》言无问虚实,工在疾写,近者一下,远者三下,今有其三而不下者,其过焉在?岐伯对曰:此言陷于肉肓而中气穴者也。不中气穴,则气内闭(32);鍼不陷肓(33),则气不行。上越中肉,则卫气相乱,阴阳相逐。其于胀也,当写不写,气故不下,三而不下(34),必更其道,气下乃止,不下复始,可以万全,乌有殆者乎(35)?其于胀也,必审其胗,当写则写,当补则补,如鼓应桴,恶有不下者乎?顶新制油 大绝韵 木岗鸡蛋 每日C 味全 贝纳颂 大醇豆 LCA506 36法郎 Jagabee加卡比薯条 康师傅 顺胜实业 顶伸贸易 正义 统一眼镜 应宏科技 台湾之星 德克士 昆山帆宏 福满家(广州市) 全家(中国) |