【描述】

岳美中，原名岳中秀，號鋤云，出生在河北省灤南縣小岳各庄的貧苦農民家庭。從8歲起，靠父母東挪西借讀了8年私塾。他學習刻苦，五經四書皆能背誦。繼之考入半費的灤縣師範講習所，17歲充任小學教員。他于教學之餘，隨鄉居舉人石筱珊先生學習古文詩詞，獲深厚的文史學基礎。1925年，為赴梁任公王靜庵創辦的清華國學研究院之考，岳美中積勞成疾，肺病咯血，教師職務也被辭退。岳美中在養病中萌發了學習中醫的念頭，乃購得《醫學衷中參西錄》、《湯頭歌訣》、《藥性賦》和《傷寒論》等書，邊讀邊試著服藥。經過年餘的休養和服中藥，肺病竟獲痊可。他親自體驗到中醫確能治病，於是決心鑽研醫學，自救救人。

岳美中學醫之初，先從《醫學衷中參西錄》入手，研讀了宋元以後醫家的名著多種。為體察藥性，常購藥自服，一次因服石膏過量，下瀉不已。某夫人患血崩，請岳美中診治。數劑藥後，竟見平復。春節時，患者全家人坐車前來致謝，引起轟動。鄰村小木匠徐福軒，突患精神病，煩躁狂鬧，諸醫束手無策，岳美中細察脈證，系「陽狂並有瘀血」，予調胃承氣湯治療而愈。消息傳開，就醫者門庭若市。靠友人資助，岳美中在灤縣司各庄開設小藥鋪，取名《鋤云醫社》，自此開始行醫。

1935年，岳美中經朋友介紹，到山東菏澤縣醫院任中醫部主任，一邊診病，一邊研讀上海陸淵雷先生的《傷寒論今釋》、《金匱要略今釋》，稍後即加入陸先生創辦的遙從(函授)部學習。當時儘管診務繁忙，但對所學課業必皆認真完成，寄至上海請教。有一篇寫學習體會的《述學》課卷，受到陸氏讚賞，先生加了鼓勵的按語謂：「中醫得此人才，足堪吐氣」，并推荐刊載在《中醫新生命》上。1938年春，岳美中去博山應診，恰逢日軍攻城，城破後落荒逃至濟南，蒙山東名醫郝云斌資助，他才得以返回家鄉。嗣後又去唐山行醫。1938～1948年，岳美中白天刀匕壺囊，為群眾解除疾病痛苦；晚上黃卷青燈，以經方為主兼研各家。生活雖然艱辛，學業卻大有精進。在行醫之餘，他撰寫了《實驗藥物學筆記》、《鋤云醫話》、《鋤云雜俎》等共30余冊。1946年，岳美中赴北平參加考試，取得中醫師執照。

中華人民共和國建立後，岳美中出任唐山市中醫公會主任，唐山市衛生局顧問。1953年，他曾和李鼎銘之子李振三，共同起草了發展中醫事業的萬言報告，上呈國務院。1954年春，岳美中被調到華北行政委員會中醫實驗所任醫務主任；8月，調任衛生部中醫研究院籌備處門診部副主任。1956年加入中國共產黨。稍後，曾赴遼寧省考察麻風病，對麻風病做了較深入的研究。接著被聘為《性病麻風病雜誌》副總編輯。1957年，他曾作為首批中國醫學代表團的唯一中醫代表，訪問日本，進行學術交流。1959年，他被派往蘇聯，執行醫療任務。1962年，他隨中國醫療組赴印度尼西亞為當時任總統的蘇加諾治療左腎結石、腎功能衰竭症，將中醫治療「石淋」的方藥創造性地用於治療本病，取得了較好的效果。蘇加諾稱之為「社會主義中國中醫學的奇跡」。

1970年以後，岳美中除平日應診以外，在國內承擔著包括毛澤東、周恩來、葉劍英等在內的中央領導人醫療保健任務，銳意研究防治老年疾病，為胡志明、崔庸鍵等治病，受到國外的好評。1972年，他上書衛生部和中央領導，倡議開辦全國中醫研究班獲准，1976年開始招收第一批學員，1978年轉為中醫研究生班。1978年7月，在招考中醫研究生複試中，因過度勞累，患中風(急性閉塞性腦血管病)左半身偏癱，臥床不起，直至1982年逝世。

岳美中晚年曾被選為第五屆全國人大常委會委員，擔任全國政協委員會醫藥衛生組副組長，國家科委中醫專業組成員，衛生部科委委員，中華醫學會副會長，中華全國中醫學會副會長，中國中西醫結合研究會顧問，中醫古籍出版社顧問，中國中醫研究院學術委員會名譽委員，中國中醫研究院研究生班主任，中國中醫研究院西苑醫院內科主任、教授等職務，受到全國中醫、中西醫結合工作者的愛戴，在中醫學術界享有崇高的威望。

勤奮治學刻意求真

岳美中學醫之始，是因肺病略血，求治無效，遂購閱醫書，欲謀自救。中道習醫，既無家傳，又乏師承，主要靠刻苦自學，經歷較多坎坷。其學醫過程可概括為3個階段：初學之時，從張錫純《醫學衷中參西錄》入手，多以時方應病家。臨證稍久，覺其局限，轉而學習清代吳鞠通、王孟英之溫病學說，用之臨床，效失參半，亦覺其方瑣細冗弱。其後研讀《傷寒論》、《金匱要略》，見其察證候不言病理，出方劑不言藥性，從客觀以立論，投藥石以祛痰。其質朴之學術，實逼近科學之堂奧，真是祛病之利器。後又鑽研唐代《千金要方》、《外台秘要》諸書，其中質朴之學，實用之方，直上接仲景，果能用之得當，亦有如鼓應桴之效。從1934年到1949年間，即專用古方治病，時起大症。益堅信中醫之奧妙，原不在宋元以後。因此，在多年中，對唐代以前醫學愚衷款款，矻矻研求，不無收穫。這是第一階段。

以後，岳美中在不斷學習體會中逐漸認識到專執古方亦有不足。一方面，臨證時遇到的疾病多，所持的方法少，有時窮于應付，不能泛應曲當；另一方面，經方有側重溫補處，倘有認證不清，則必病隨藥變，持平以論，溫、熱、寒、涼，一有偏重，其得失是相等的。治病若先抱成見，則難期完整的療效。40年代末至50年代初，他經過讀書臨證和與同道商討，認識進了一步，體會到了專學「傷寒」，容易涉于粗疏，專學「溫病」容易流于輕淡；粗疏常致于僨事，輕淡每流于敷衍。必須學古方而能入細，學時方能務實。入細則能理複雜紛紜之繁，務實則能舉沉痾痼疾之重。當時，岳美中曾對這一段學習與臨證體會加以總結，認為治重病大證，要用張仲景的經方；治脾胃病，用李東垣的方較好；治溫熱及小病輕病，葉派時方細密可取。總之，只有因人、因證、因時、因地制宜，選方用藥，才能不偏不倚，恰中病機。這是第二階段的認識。